SIRAJA TAMBUN

SI RAJA TAMBUN , adalah anak bungsu dari 9 orang anak Raja Silahisabungan, lahir dari isteri ke-3 yang bernama Similingiling Boru Raja Mangarerak.

Raja silahisabungan berjumpa dengan Milingiling Boru Raja Mangarerak, pada saat Raja Silahisabungan berkelana ke SIBISA, disana bertemu dengan Raja Mangarerak yang anak perempuannya sakit, kemudian Raja Mangarerak meminta Raja Silahisabungan untuk menyembuhkan anak perempuannya yang sakit tersebut.

Raja Silahisabungan berhasil menyembuhkan anak perempuan Raja Mangarerak tersebut, dan meminta untuk menikahi anak perempuan Raja Mangarerak tersebut sebagai upah karena jasanya yang telah menyembuhkannya.

Dengan berat hati Raja Mangarerak mengabulkan permintaan Raja Silahisabungan , karena sebelumnya anak perempuannya telah bertunangan dengan orang lain yang sedang berkelana keluar daerah Sibisa. dan telah berjanji untuk menikahkan anak perempuannya dengan tunangannya tersebut bila pulang kembali ke Sibisa.

selanjutnya Raja Silahisabungan menikahi Boru Raja mangarerak tersebut. yang diketahui bernama SIMILINGILING BORU RAJA MANGARERAK.kemudian lahirlah anak laki-laki yang diberi nama SIRAJA TAMBUN.

Tidak lama setelah kelahiran SiRaja Tambun, diketahui kabar bahwa tunangan dari Milingiling Boru Raja mangarerak telah kembali pulang ke Sibisa. mengetahui kepulangan tunangan isterinya, Raja Silahisabungan memilih untuk membawa SiRaja Tambun untuk dibawanya ketempat isteri pertamanya di Lumban Silalahi, Pangururan. Maka berangkatlah Raja Silahisabungan ke Lumban Silalahi, Pangururan bersama SiRaja Tambun yang masih Bayi.

setelah sampai di Lumban Silalahi, Pangururan, selanjutnya SiRaja Tambun disusui dan diasuh oleh isteri pertama Raja Silahisabungan, yaitu Pinta Haomasan Boru Raja Ambaton, Ibu kandung Silalahi ( Silahiraja )

setelah SiRaja Tambun beranjak Remaja, Raja Silahisabungan mengajak SiRaja Tambun untuk berkunjung ke Huta Lahi, Silalahi Nabolak untuk menjumpai isteri ke-2nya Pinggan Matio Boru Padang batang Hari dan menjumpai anaknya yang lain, abang dari Raja Tambun yang 7 orang lainnya,

selama berada di Huta Lahi, Silalahi Nabolak, terjadi suatu hal selisih salah paham diantara mereka, anak-anak Raja Silahisabungan dari isteri ke2 dan ke-3, SiRaja Tambun dan 7 orang abangnya tersebut. disini SiRaja Tambun akhirnya mengetahui siapa ibu kandungnya sesungguhnya.

Raja Silahisabungan dan Pinggan Matio Boru Padang Batang Hari selanjutnya menasehati anaknya yang 8 orang tersebut,  nasehat tersebut dikenal sebagai PODA SAGU-SAGU MARLANGAN  ( PSSM ).

adapun isi dari PSSM itu adalah sebagai berikut :

1.INGKON MASIHAHOLONGAN HAMU SAMA HAMU DOHOT RODI POMPARAN MUNA BE.( HENDAKLAH KAMU SALING MENGASIHI SATU SAMA LAIN HINGGA KEPADA SELURUHKETURUNANMU).

2.NASO TUPA DOHONON MUNA NASO SAAMA -SAINA HAMU NAPITU DOHOT SI TAMBUNRAJA. JALA INGKON SISADA BORU DO HAMU.(JANGANLAH MENYEBUT BAHWA KALIAN BERTUJUH TIDAK MEMPUNYAI SATU IBU DENGAN ADIKMU TAMBUN RAJA.DAN HARUS SISADA BORU.

3.HAMU NAPITU DOHOT ANGKA PINOMPARMU,INGKON HUMOLONG ROHAMU DI BORU NIANGGIMUNA SI TAMBUN RAJA RODI POMPARANNA.JALA HOPE TAMBUN RAJA DOHOT SANDOKPOMPARANMU INGKON HUMOLONG ROHAM DI BORU NI ANGKA HAHAM RODI POMPARANNA.(KALIAN BERTUJUH BESERTA KETURUNANMU,HARUS LEBIH SAYANG KEPADA PUTRI ADIKMU TAMBUN RAJA DAN KETURUNANNYA.DAN KAMU PUN TAMBUN RAJA DAN BESERTA SELURUHKETURUNANMU HARUS LEBIH SAYANG KEPADA PUTRI ABANGMU BESERTA KETURUNANNYA.

4.NASO JADI OLION NI NAPITU POMPARANNI ANGGIMMU SI TAMBUN RAJA ON.JALA NASOJADI OLION NI POMPARAN NI TAMBUN RAJA POMPARAN NI SUDE HAHAM NAPITU ON.(KALIAN BERTUJUH DAN SELURUH KETURUNANMU TIDAK BOLEH MENIKAH DENGAN SELURUHKETURUNAN ADIKMU TAMBUN RAJA,DEMIKIAN JUGA KAMU TAMBUN RAJA BESERTASELURUH KETURUNANMU TIDAK BOLEH MENIKAH DENGAN SELURUH KETURUNAN ABANGMUYANG TUJUH INI.)

5.NASO TUPA PUNGKAONMU BADA MANANG SALISI.IA ADONG PARBADAAN DIHAMU NAPITUSAHAT RODI POMPARAN MUNA,SANDOK INGKON ANGGIMUNA MA MANANG POMPARANNASIBAHEN DAME DIHAMU,MAMBAHEN UHUM NA TINGKOS JALA NASO BOIMARDINGKAN.INGKON OLOAN JALA TUNG SO JADI JUAON MUNA.LAOS SONGONI HO TAMBUNRAJA,IA ADONG PARBADAAN DI POMPARAN MUNA,SANDOK INGKON SIAN POMPARAN NIHAHAM NAPITU ON MA SIBAHEN DAME JALA SIDABU UHUM NATINGKOS,NASO TUPAMARDINGKAN,JALA NASO JADI JUAON MUNA.JALA MOLO ADONG PARBADAAN DIHAMU NASOTUPA DOHOT HALAK NAASING LAHO PASAEHON,

(TIDAK BOLEH MEMULAI PERTENGKARAN DAN PERSELISIHAN.BILA ADA PERSELISIHANDIANTARA KALIAN BERTUJUH DAN SELURUH KETURUNANMU,YANG MENJADI JURU DAMAIADALAH DARI TAMBUN RAJA DAN DARI KETURUNANNYA.MEMBUAT SUATU HUKUM YANGADIL DAN TIDAK MEMIHAK DAN HARUS KALIAN PATUHI.DEMIKIAN JUGA KAMU TAMBUNRAJA ,BILA ADA PERSELISIHAN DIANTARA KETURUNANMU ,DAN SEBAGAI JURU DAMAIHARUSLAH DARI KETUJUH ABANGMU INI ATAU DARI KETURUNANNYA YANG MEMBERIKANHUKUM YANG ADIL DAN TIDAK MEMIHAK DAN HARUS KAMU PATUHI.DAN BILA ADAPERSELISIHAN DIANTARA KALIAN DAN KETURUNAN MU,TIDAK BOLEH MARGA LAIN IKUTCAMPUR UNTUK MENYELESAIKANNYA.)

Poda ini dilaksanakan diucapkan di Silalahi Nabolak, disana terdapat dua buah batu. satunya berdiri tegak dan satunya tergeletak ditanah. 

Barang siapa yang mematuhi PODA PSSM ini, maka keturunannya akan berdiri kokoh, tetapi barang siapa yang mengingkari, maka dia akan seperti batu yang rebah ke tanah. Batu ini disebut Batu Jongjong dan batu nagadap,

Poda PSSM  ini juga terus diingat dan dilaksanakan sampai saat ini antara SiRaja Tambun dengan ke- 7 orang abangnya dari isteri ke-2 Raja Silahisabungan,  Pinggan Matio Boru Padang Batang Hari tersebut.

foto diatas adalah gambar Batu nagadap dan batu jong-jong. 

Selanjutnya , Raja Silahisabungan mengajak pulang SiRaja Tambun ke Lumban Silalahi ( Silalahi Nagodang ), Pangururan.Sejak saat itu SiRaja Tambun mengetahui, bahwa Pinta Haomasan Boru Raja ambaton yang selama ini  menyusui, mengasuh , merawat dan membesarkannya , bukan ibu kandungnya.

Karena mengetahui bahwa Pinta Haomasan Boru Raja Ambaton bukan ibu kandungnya, maka SiRaja Tambun meminta dan memaksa  kepada Raja Silahisabungan  untuk menemui ibu kandungnya Milingiling Boru Raja Mangarerak di Sibisa.

karena tidak mampu lagi untuk membendung keinginan SiRaja Tambun untuk menemui ibu kandungnya, maka Raja Silahisabungan dan Pinta Haomasan Boru Raja ambaton akhirnya mengizinkannya dengan berat hati dan bersedih karena tidak akan bertemu lagi dengan Si Raja Tambun.

sebelum keberangkatan Si Raja Tambun ke Sibisa untuk menjumpai ibu kandungnya, Raja Silahisabungan dan Pinta Haomasan Raja Ambaton mengadakan doa berkat untuk Silalahi ( Silahiraja ) dan SiRaja tambun , juga untuk doa keberangkatan  Si Raja Tambun ke Sibisa.  

Doa Berkat ini dikenal dengan nama PADAN DENGKE NANILAEAN ( P D N ). adapun isi dari PDN ini adalah :

Padan Dengke Nanilaean.

Padan Dengke Nanilaean Antara Silahiraja dohot SiRaja Tambun na Pinatupa ni Opputa Raja Silahisabungan/Sipintahaomasan boru Raja Bolon.

Dungi didik Silahisabungan ma tu omputa boru Sipintahaomasan boru raja bolon asa boanonna ma nian Raja Tambun tu huta ni Tulangna/Inang na di Sibisa.

Jadi tangis ma opputa boru diandukkon ma:

Inang pangintubu au nikku paduahalihon,so manghunti pagar.

Mainundun au ningku padua halihon,so maraek papan.

Hape maraek do tarus hu.

Di paro mula jadi nabolon asa unang mahiang tolonan ni si Raja Tambun.

Ooee tadingkononmu ma au hasian na hupatarus-tarusi i,nahusihol-sihol i hasian ni inana.

Jadi rap tangis ma si Raja tambun dohot opputa boru.

Jadi didok opputa boru ma tu Silahisabungan:

Naso tupa meret si Raja Tambun sian Lumban Silalahi ia so jolo dibahen parpadanan ni Silahiraja dohot Raja Tambun.

Jadi didok opputa boru ma asa dibuat Silahisabungan sada ihan Batak(dengke ni laean),ditompa opputa boru ma sagu-sagu,dibuat ma rudang,dipatupa nasida ma I tu jolo ni Silahiraja dohot Raja Tambun.Dungi ditonggohon Opputa boru nabolon ma:

On ma ompung Debata mulajadi nabolon Denge nilaean ,sai lae ma roham mangalehon parhorason panggabean tu anakkon,onma namanggagat-gagat di limut,namangaliat-liat di batu,sai dapotan panggagatan ma anakhon,sai dapotan dilaton,sagu-sagu sitampion nagodang asa manompi mas manompi pangomoan,rudang na jagar di jagar barita horas,dijagar barita gabe dianakhon.

Lanjang purun-purun ,jonggi hais,asa hais naso mallabu hais nipi na sambor.

Jonggi manaek,naek-naek sorga ma anakhon,marganda-ganda padi,siganda sigandua sipusuk ni podom-podom,nasada gabe dua anakhon natolu gabe onom.

Manarsar ma on songon mange-mange mangararat songot singator.

Padan ma on na hutonahon tu anakhon:

Asa si sada lulu anak sisada lulu boru ma anakhon na so jadi masipaetek-etekan.

Tampuk ni ate-ate do hamu amang urat ni pusu-pusu.

Asa hope amang si Raja tambun:

Ingkon aek ni ate-ate ma Silahiraja di ho sipadoit-doiton,bunga ni sira pagugut-guguton.

Hope amang Silahiraja:

Molo holong roham di anak ni simalolongmu ,songon I ma holong ni roham di anggim si Raja tambun on.

Ima tona nami si ingotonmuna sahat rodi akka pinomparmuna be.

Asa nuaeng pe amang,bahen ma pasu-pasu tu anakta on,asa borhat hamu dohot anakta Si Raja Tambun ninna opputa boru tu Silahisabungan.

Dungi didok Silahisabungan ma:

Ai nungnga didok ho sude pasu-pasu nadenggan I,sai sahat ma ma I tutu dijangkon tondi ni anakta on.

Asa nuaeng pe amang si Raja Tambun:

Sai torop mabue ma pinomparmu,gabe ma ho jala mamora tumpahon ni ompunta mulajadi nabolon.

Masuak dangka ma ho rahut-rahutan,tarida utar ho tambus-tambusan,sai ingot ma ho di tano na dompak haham Silahiraja.

Hope amang Silahiraja:

Pasu-pasu on hu do ho asa gabe ma ho jala mamora,sai dilehon mulajadi nabolon ma tu ho biti-biti boto-boto,sai unang ho olo lolos dihata,lupa di tona.Sogot-sogot ni andigan,sai jaloonmu dope pasu-pasu sian ate-ate ku,sai ingot ma ho di tona na dompak anggim si Raja Tambun.

Kemudian,  SiRaja Tambun berangkatlah  Sibisa, diantar oleh Raja Silahisabungan sampai Sibisa . kemudian  bertemu dengan ibunya Milingiling Boru Raja mangarerak dan tulangnya Raja toga Manurung.

Selanjutnya  SiRaja Tambun menikah dengan boru tulangnya Pinta Haomasan Boru Manurung, dan memiliki 3 orang anak , yaitu :

1. Tambun Saribu
2. Tambun Mulia
3. Tambun Marbun

Tulisan dibawah adalah  kutipan dari pernyataan  seorang uda Tambunan :

" SIRAJA TAMBUN mangalap br MANURUNG anakna: 1 TAMBUN SARIBU. 2 TAMBUN MULIA, 3 TAMBUN MARBUN.

anak ni TAMBUN SARIBU: 1 dolok saribu,2 sinurat,3 nadapdap. anak ni TAMBUN MULIA:1 tambun uluan,2 tambun holing,3 tambun haro( marhuda di daerah karo).

anak ni tambun HOLING:1 Tuan pagaraji,2 datu tambun toba,3 tambunan ujung sunge.

anak ni DATU TAMBUN TOBA:1 tambunan baruara,2 tambunan lbn pea,3 tambunan lbn gaol.

ON MA POMPARAN NI SIRAJA TAMBUN.NABIASA MAMBAEN MARGA TAMBUNAN IMA POMPARAN NI TAMBUN HOLING."

asal mula Marga Tambun  menjadi marga marga Tambunan  adalah sebagai berikut :

" Tambunan i gelar ni Op Tambun Holing doi,,,naujui Ala termasuk terkenal Paredang do Op Tambun Holing di Balige Jala molo disukkun jolma na asing Oppui "Ise do Baoai" ??,,roma Jolma Par Balige Mandok "Si Tambun" an" doi,,laos gabe targoar ma Oppu i" Si Tambunan" di Balige sahat Tu Sadarion"

 
Pada perjalanannya, Keturunan SiRaja Tambun, selain memakai marga Tambun juga memakai marga Tambunan, selain marga turunannya yaitu : Dolok Saribu, Sinurat, Nadapdap. juga marga Daulay.

Untuk selengkapnya Tarombo SiRaja Tambun dapat dilihat pada gambar dibawah ini :

Tarombo diatas adalah tarombo Punguan Lumbanpea yang direlease tahun 1978.

Tarombo diatas diupload dari Punguan Tambunan Lumbanpea se Jabodetabek yg direlease tahun 2008.

SiRaja Tambun  selanjutnya menjadi Raja Boru di Sibisa dengan gelar Raja Tano. SiRaja Tambun dimakamkan di Sibisa bersama dengan makam ibu kandungnya Si Milingiling Boru Raja Mangarerak.

gambar diatas dan dibawah adalah Makam SiRaja Tambun, dimana Similingiling Boru Raja mangarerak juga dimakamkan.

gambar dibawah adalah makam Raja Toga Manurung, Tulang/ Mertua dari SiRaja Tambun, Raja toga manurung juga adalah ito kandung dari SiMilingiling Boru Raja Mangarerak.

Gambar dibawah adalah Tugu SiRaja Tambun di Balige.

--

GOD BLESS POMPARAN SIRAJA TAMBUN.

MILINGILING BORU RAJA MANGARERAK

gambar diatas adalah patung Raja Silahisabungan dengan ke-3 isterinya di makam Raja Silahisabungan di dolok paromasan, Pangururan.

MILING ILING BORU RAJA MANGARERAK, adalah dari keluarga NAIRASAON  :merupakan

- isteri ke-3 Raja Silahisabungan

- ibu yang melahirkan SiRaja Tambun

- anak perempuan dari Raja Mangarerak

- Saudara Kandung dari Raja Toga Manurung

PPRN -> Parsadaan Pomparan Raja Nairasaon

Nairasaon adalah ibunya Si Rasaon , Nairasaon yang bernama Tantan Debata Boru Raja Limbong Mulana  adalah isteri dari Datu Pejel ( SORBA DIJAE )

Si Rasaon memiliki dua orang anak , yaitu ;

1. Raja Mangarerak, yang mempunyai satu  orang  anak, dan satu orang putri, yaitu :

Raja Toga Manurung, keturunannya marga MANURUNG
Boru Similingiling -> isteri ke-3  Raja Silahisabungan., yang melahirkan Si Raja Tambun.

2.. Raja Mangatur, yang memiliki 3 orang anak , yaitu : Sitorus, Sirait, Butar-Butar.

Milingiling Boru Raja Mangarerak dimakamkam di SIBISA

 

gambar diatas adalah gambar makam Similingiling boru Raja Mangarerak di SIBISA.

Gambar diatas adalah gambar makam Raja Toga Manurung,

Raja Toga Manurung adalah :

ito kandung dari Milingiling Boru Raja Mangarerak

Tulang dari  SiRaja Tambun,

Mertua dari SiRaja Tambun

sampai saat ini, Boru Manurung adalah Pariban abadi pomparan Siraja Tambun,

juga menjadi pariban pomparan marga Silalahi, Sihaloho, Situngkir, Rumasondi, Sinabutar, Sidebang, Sidabariba, Pintu Batu. karena mereka adalah  9 bersaudara, semuanya adalah anak-anak Raja Silahisabungan.

PINTA HAOMASAN BORU NI RAJA AMBATON

Pinta Haomasan Boru ni Raja Ambaton , sering disebut Pinta haomasan  Boru Baso Nabolon, disebut juga Pinta Haomasan Boru Raja Nabolon adalah dari keluarga PARNA.

merupakan :

- isteri pertama Raja Silahisabungan

- ibu yang melahirkan Silalahi ( Silahiraja )
- ibu yang melahirkan Si Boru Nauli Basa

-  Anak perempuan dari Raja Ambaton

- Saudara kandung dari Simbolon Tua

- Saudara satu bapak dari Tamba Tua, Munthe Tua, Saragi Tua ( dalam versi lain, termasuk Nahampun Tua )

- ibu yang menyusui  dan mengasuh SiRaja Tambun dari semasa bayi hingga dewasa. SiRaja Tambun merupakan anak bungsu dari isteri ke-3 Raja Silahisabungan.

PARNA

Parsadaaan Raja Nai Ambaton.  Naiambaton adalah  ibunya Raja Ambaton .

Raja Ambaton ( Tuan Sorbadijulu ), memiliki 2 orang istri.

dari isteri pertama, lahir satu anak dan satu boru, yaitu:

1. Simbolon Tua.
- Pinta Haomasan Boru Raja Ambaton ( Isteri Raja Silahisabungan )

dari isteri kedua:

2. Tamba Tua.
3. Saragi Tua.
4. Munthe Tua
(5). dalam versi lain , termasuk Nahampun Tua
 

kelompok marga PARNA, merupakan kelompok marga yang paling banyak dalam garis keturunan Raja Batak. kurang lebih terdapat 70 marga parna, Sisada lulu anak- Sisada lulu Boru, tidak boleh saling menikah.

gambar diatas , merupakan relief pada tambak /makam Raja Silahisabungan di dolok paromasan, yang menggambarkan Pinta haomasan Boru Raja Ambaton, sedang menyusui SiRaja Tambun. 

Gambar diatas merupakan acara adat pomparan Simbolon Tua , marga Simbolon  sedunia, yang dilaksanakan di Senayan , yang diikuti pomparan Silalahi ( Silahiraja ) sebagai anak dari Pinta haomasan boru Raja Ambaton, Silalahi juga adalah Bere/ Hela Simbolon Tua,


Sampai akhir hidupnya, Pinta haomasan Boru Raja Ambaton, memiliki 1 orang anak dan satu orang boru dari suaminya Raja Silahisabungan, yaitu Silalahi ( Silahiraja ) dan Si Boru Nauli Basa.

PINTA HAOMASAN BORU RAJA AMBATON JUGA DIMAKAMKAN DI  DOLOK PAROMASAN, PANGURURAN , DIMANA  RAJA SILAHISABUNGAN, SILAHIRAJA,BURSOK RAJA, RAJA IDAON JUGA DIMAKAMKAN.

SI BORU NAULI BASA

foto diambil pada relief makam Raja Silahisabungan di Dolok Paromasan, Pangururan

SI BORU NAULI BASA adalah boru dari RAJA SILAHISABUNGAN, dari isteri pertama PINTA HAOMASAN BORU RAJA AMBATON,  adalah saudara kandung dari SILALAHI ( Silahiraja).lahir di Lumban Silalahi, Silalahi Nagodang - PANGURURAN.

sejak kelahirannya, Si Boru Nauli Basa menderita sakit, ada kelainan pada kedua kakinya. Karena sakit tersebut Siboru Nauli Basa harus banyak berada di air untuk menggerak-gerakkan kakinya , supaya kakinya bisa sembuh .Siboru nauli Basa banyak menghabiskan waktunya berendam/berenang di Danau Toba..

masyarakat batak pada zaman itu ( tahun 1200-1300 ) , belum mengetahui jenis penyakitnya apa, namun, karena kelainan pada kakinya tersebut dan karena banyak menghabiskan waktunya untuk berendam/berenang di danau toba, maka masyarakat toba zaman itu mengenalnya dengan sebutan  SI BORU MARIHAN.

Untuk penyembuhan lebih lanjut, RAJA SILAHISABUNGAN membawa SI BORU NAULI BASA ke puncak GUNUNG SIBUHIT untuk diobati. Dipuncak gunung sibuhit tersebut, mereka bertemu dengan RAJA SITEMPANG yang saat itu menderita sakit juga.

setelah SEMBUH, SI BORU NAULI BASA dan RAJA SITEMPANG ...MENIKAH. selanjutnya Si Boru Nauli Basa tidak tinggal di Pangururan, melainkan hidup bersama Raja Sitempang disekitar Gunung Sibuhit. keturunan Raja Sitempang dan Boru Nauli Basa bermarga SITANGGANG, yang belum lama ini mengadakan ACARA ADAT dan menyerahkan 3 ekor kerbau kepada SILALAHI sebagai hula-hula. ACARA ADAT   tersebut diadakan di LUMBAN SILALAHI, SILALAHI NAGODANG-PANGURURAN.

MUNGKIN, jenis penyakit Si Boru Nauli Basa, sekarang dikenal dengan nama penyakit Sirenomelia/Marmaid Syndrome, yang terjadi pada 1 orang dari sekitar 100 ribu kelahiran. seperti pada gambar dibawah ini :

foto penderita penyakit Sirenomelia/Marmaid Syndrome :

 untuk selengkapnya, mengenai penyakit Sirenomelia/Marmaid Syndrome, dapat dilihat di :

http://www.google.co.id/images?oe=utf-8&rls=org.mozilla%3Aen-US%3Aofficial&client=firefox-a&q=Sirenomelia%2FMermaid+Syndrome&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=awLuTPzrC470swPcjcmjCw&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=2&ved=0CDcQsAQwAQ&biw=1366&bih=578
----

o0o

GOD BLESS POMPARAN SI BORU NAULI BASA

SILALAHI

SILALAHI, Buha-Buha Baju, Anak Panggoaran  Raja Silahisabungan

Foto diambil dari   relief gambar Op Silahi Raja, pewaris marga SILALAHI di makam/tambak Op Raja Silahisabungan dolok Paromasan ,Pangururan.

SILAHI ,  lahir di sekitar daerah AEKMUAL, PANGURURAN , selanjutnya dikenal dengan  nama daerah LUMBAN SILALAHI, SILALAHI NAGODANG-PANGURURAN. 

NAMA KAMPUNG  LUMBAN SILALAHI diambil dari nama SILAHI, yang selanjutnya bernama KAMPUNG SILALAHI NAGODANG, PANGURURAN.

MARGA SILALAHI , BERASAL DARI NAMA ANAK PANGGOARAN OMPU RAJA SILAHI SABUNGAN DARI ISTERI PERTAMA PINTA HAOMASAN BORU NI RAJA AMBATON, YAITU SILAHIRAJA . MARGA SILALAHI BERASAL DARI PANGURURAN-SAMOSIR, BUKAN DARI PAK-PAK DAIRI. MARGA SILALAHI ADALAH  SALAH SATU MARGA BATAK YANG BERASAL DARI BATAK TOBA , BUKAN MARGA DARI  PAKPAK DAIRI. 

RAJA SILAHISABUNGAN DAN SILALAHI, MEMILIKI HUBUNGAN KELUARGA DENGAN RAJA AMBATON  ( PARNA ), DARI PINTA HAOMASAN BORU NI RAJA AMBATON.


AEK MUAL adalah nama MATA AIR yang terletak dibelakang rumah kami sekarang di lumban silalahi, pangururan. konon, pernah suatu saat zaman dulu,  kekeringan melanda pangururan, dimana tidak ada mata air yang hidup, namun  mata air AEK MUAL  hidup dan mampu memenuhi kebutuhan air untuk seluruh masyarakat pangururan saat itu.

AEK MUAL adalah Mata air sumber air minum dan tanah sekitarnya  adalah tanah dan air minum yang dibawa RAJA SILAHISABUNGAN pada saat berkelana ke daerah pak-pak dan bertemu PINGGAN MATIO BORU PADANG BATANG HARI.

SILAHI merupakan anak pertama RAJA SILAHISABUNGAN dari isteri pertama PINTA HAOMASAN BORU NI RAJA AMBATON.

Nama yang diberikan RAJA SILAHISABUNGAN kepada anak pertamanya  adalah SILAHI dari isteri pertama PINTA HAOMASAN BORU NI RAJA AMBATON, sedangkan  SILAHIRAJA....ada penambahan kata 'RAJA' setelah SILAHI, adalah Nama  yang diberikan tulangnya SIMBOLON TUA  pada saat SILAHI masih bayi dan digendongnya, dengan harapan dapat berkembang bertambah banyak keturunannya, menjadi 'RAJA' dalam adat batak. Jadi nama lengkapnya adalah SILAHIRAJA

SIMBOLON TUA adalah tulang kandung satu-satunya, juga mertua dari SILAHIRAJA yang menikah dengan boru SIMBOLON TUA. 

Dari  nama SILAHI, mewarisi marga SILALAHI kepada keturunannya, dikenal juga sebagai marga SILALAHI RAJA. Dengan sendirinya SILALAHI sudah menjadi 'RAJA' , dengan banyaknya keturunannya sampai saat ini.

penjelasan gambar :

Pomparan SILALAHI  , dikenal pomparan SIMBOLON TUA (  marga SIMBOLON ) dengan marga SILALAHI RAJA,  datang menghadiri undangan dalam PESTA ADAT pomparan  SIMBOLON TUA di senayan belum lama ini.

SILALAHI datang  sebagai anak dari PINTA HAOMASAN BORU RAJA AMBATON.

SILAHIRAJA juga datang sebagai HELA/ BERE KANDUNG dari SIMBOLON TUA ( marga SIMBOLON )

 

foto diambil pada saat pesta akbar pomparan SIMBOLON TUA , marga SIMBOLON sedunia di senayan, belum lama ini.

SILAHIRAJA MEWARISI MARGA SILALAHI kepada keturunannya, dari seorang isteri Boru Simbolon Tua melalui ke- 2 orang  anaknya , yaitu, BURSOK RAJA SILALAHI dan RAJA BUNGA-BUNGA  SILALAHI .

BURSOK RAJA SILALAHI LAHIR DAN MENETAP DI LUMBAN SILALAHI,SILALAHI NAGODANG PANGURURAN DAN MEMPERISTERIKAN  BORU SIMBOLON RIMBANG.

 RAJA BUNGA-BUNGA SILALAHI  LAHIR DI LUMBAN SILALAHI , SILALAHI NAGODANG -PANGURURAN ,SELANJUTNYA BERKAMPUNG HALAMAN DI SILALAHI DOLOK - SILALAHI HINALANG , BALIGE  DAN MEMPERISTERIKAN BORU PASARIBU 

RAJA IDAON SILALAHI , MERUPAKAN PAHOMPU PANGGOARAN  SILALAHI (SILAHIRAJA  )

SILAHI /SILAHIRAJA YANG MEWARISI MARGA SILALAHI, DIKENAL JUGA SEBAGAI MARGA SILALAHI RAJA,  JUGA DIMAKAMKAN DI DOLOK PAROMASAN, PANGURURAN, DIMANA RAJA SILAHISABUNGAN JUGA DIMAKAMKAN.

---

kalaupun ada marga SILALAHI   yang lainnya, kemungkinan besar berada di TOLPING, dikenal dengan SILALAHI TOLPING. inipun masih dilakukan penelitian yang mendalam untuk memastikannya, karena belum ada bukti yang memperkuat dan memperjelas silalahi tolping ini adalah keturunan SILALAHI . ada yang mengatakan, mereka berasal dari pomparaan Raja Bunga-Bunga..ada juga yang mengatakan, mereka berasal dari pomparan LOHO RAJA (SIHALOHO)seperti gambar tarombo ini :

ada juga yang mengatakan , tidak semua orang tolping yang pakai marga Silalahi adalah pomparan Raja Silahisabungan. melainkan kumpulan dari berbagai orang  lain yang pakai marga Silalahi....namun,  Kampung  Silalahi Nagodang, pangururan say : mereka berasal dari isteri gelap ( selingkuhan ) SILALAHI......namun sebagian mereka (tolping) ,tidak mengakuinya.....

‎1. Silalahi dan yang melahirkan tolping ( ibunya tolping )....tidak ada bukti pernah menikah...

2. Simbolon Tua hanya mengakui ibunya Bursok raja sebagai isterinya Silalahi.

3. pomparan Bursok Raja , tetap mengakui yang ditolping adalah saudaranya.

lalu, apa yang terjadi saat ini ??

1.tolping berusaha menjadi abangnya bursok, banyak pomparan bursok raja yang tertipu...dan ada pomparan Simbolon tua yang tertipu....

2. terjadi pengkhianatan ditubuh pomparan Bursok Raja.

3. turi-turian dan tarombo RSS juga diputar balikkan.
4. . dengan memutar balikkan fakta tarombo silalahi, memaksa menjadi abangnya Bursok Raja, dengan sendirinya orang Tolping TIDAK MENGAKUI dan MENGHILANGKAN IBU yang melahirkan Tolping....ibunya sendiri DIHILANGKAN.

adalah BULSHITT....orang yang mampu menghilangkan ibu kandungnya sendiri akan berbaik hati kepada yang bukan saudara kandungnya...saya tidak akan bersaudara dengan tolping yang begini..

sebelum tahun 2000-an, tolping mengakui pomparan Bursok raja , silalahi Pangururan adalah abangnya.

isteri gelap, isteri selingkuhan yang tidak diakui keberadaannya oleh pihak mertua dari SILALAHI...tidak termasuk hitungan sebagai isteri....anak-anaknya adalah anak TIDAK SAH diluar nikah..namun bila dihitung sebagai isteri ke-2...maka tolping tetap akan panggil abang kepada Bursok Raja dan Raja BUnga-Bunga.....itupun, kalau benar namanya tolping, karena tolping adalah nama daerah tempat persembunyian orang yang ketakutan karena selingkuh....namanya belum tentu tolping.

hufftt....yang pasti-pasti ajalah...

o0o

GOD BLESS POMPARAN SILAHIRAJA

RAJA SILAHISABUNGAN

lokasi foto  :Makam Raja Silahisabungan di Dolok Paromasan , Silalahi Nagodang - Pangururan.

---

RAJA SILAHISABUNGAN, adalah generasi kelima dari SI RAJA BATAK, merupakan anak ke-3 dari TUAN SORBADIBANUA.

RAJA SILAHISABUNGAN, menikah di Pangururan dengan PINTA HAOMASAN BORU RAJA AMBATON, punya satu anak dan satu orang boru. Anak lelakinya dinamakan SILAHI, yang menurunkan marga SILALAHI, anak borunya dinamakan Si BORU NAULI BASA.

Selanjutnya Raja Silahisabungan berkelana ke pakpak dairi, berbekal tanah dan air dari mata air 'AEKMUAL' di lumban silalahi,  Pangururan. Posisi Aek Mual berada dibelakang rumah kami sekarang . 

LUMBAN SILALAHI , sekarang dikenal dengan nama KAMPUNG SILALAHI NAGODANG, PANGURURAN.

ditanah pakpak RAJA SILAHISABUNGAN  berhasil menyembuhkan isteri dari raja pakpak yang sakit, lalu menikah dengan boru Raja pakpak tersebut, yang bernama  PINGAN MATIO BORU    PADANG BATANGHARI dan punya 7 orang anak yaitu  LOHO ( menurunkan marga Sihaloho), TUNGKIR ( menurunkan marga Situngkir ), SONDI ( menurunkn marga Rumasondi ), BUTAR ( menurunkan marga Sinabutar ), DEBANG ( menurunkan marga Sidebang ), BARIBA menurunkan marga Sinabariba/Sidabariba ) , BATU ( menurunkan marga Pintu Batu ) . Daerah dimana mereka tinggal dan menetap dipakpak dairi,  dinamakan HUTA LAHI, sekarang dikenal dengan nama SILALAHI NABOLAK.

berdasarkan HUTA LAHI, KAMPUNG  SILALAHI NABOLAK,  DAIRI, pomparan anak-anak dari isteri ke-2 Raja Silahisabungan banyak yang menggunakan marga SILALAHI  diperantauan , tanpa meninggalkan marga aslinya. contoh : Silalahi Sihaloho, Silalahi Situngkir, Silalahi Rumasondi, Silalahi Sinabutar, Silalahi Sidebang, Silalahi Sinabariba,Silalahi Pintu Batu.

selanjutnya Raja Silahisabungan berkelana ke SIBISA, kemudian berhasil menyembuhkan SIMILINGILING BORU RAJA MANGARERAK  yang sakit ,dan menikah dengan Similingiling boru raja mangarerak tersebut,..punya satu anak dinamakan  SIRAJA TAMBUN....tidak berapa lama Siraja  Tambun lahir, RAJA SILAHISABUNGAN membawanya ke lumban silalahi, pangururan.

setelah remaja, siraja tambun diajak Raja Silahisabungan ke huta lahi ( silalahi nabolak),Dairi. disinilah diadakan PSSM,kemudian diajak balik lagi ke Lumban Silalahi, Pangururan.setelah dewasa,Siraja Tambun kembali ke SIBISA untuk menjumpai ibu kandungnya...disinilah diadakan PDN.

  
Gambar diatas adalah Tarombo Siraja Batak sampai Raja Silahisabungan.

sampai akhir hidupnya, RAJA SILAHISABUNGAN memiliki 3 orang isteri ,9 orang anak, 1 orang Boru . 

Dari isteri pertama, PINTA HAOMASAN BORU RAJA AMBATON , 1 orang anak, 1 orang Boru.  : 

1. SILAHI RAJA (SILALAHI) 

-  BORU NAULI BASA 

Dari isteri kedua, PINGGAN MATIO BORU PADANG BATANGHARI:, 7  orang anak :

2. LOHO RAJA (SIHALOHO)
3. TUNGKIR RAJA (SITUNGKIR)
4. SONDI RAJA (SONDIRAJA)
5. BUTAR RAJA (SINABUTAR)
6. DEBANG RAJA (SIDEBANG)
7. BARIBA RAJA (SIDABARIBA) 
8. BATU RAJA (PINTUBATU) 

Dari isteri ke-3, MILINGILING BORU RAJA MANGARERAK , 1 orang anak : 

9. SIRAJA TAMBUN (TAMBUN/AN)

BURSOK RAJA SILALAHI ADALAH PAHOMPU PANGGOARAN RAJA SILAHISABUNGAN.MERUPAKAN ANAK PERTAMA DARI SILALAHI ( SILAHIRAJA) DARI ISTERI PERTAMA RAJA SILAHISABUNGAN YAITU PINTA HAOMASAN BORU NI RAJA AMBATON.

RAJA SILAHISABUNGAN DIMAKAMKAN DI DOLOK PAROMASAN,PANGURURAN.

DOLOK PAROMASAN, SILALAHI NAGODANG - PANGURURAN

Gambar diatas adalah Tugu Makam Raja Silahisabungan- TUMARAS  , di Huta Lahi - Silalahi Nabolak, Dairi,  yang diyakini juga adalah sebagai makam  Raja Silahisabungan bagi keturunan Raja Silahisabungan dari isteri ke-2 Pinggan Matio Boru Padang Batang Hari, Huta Lahi, Silalahi Nabolak, Pak-pak Dairi. 


bagi saya pribadi, juga bagi seluruh  pomparan Bursok Raja Silalahi, Lumban Silalahi Nagodang Pangururan. gambar diatas adalah, Tugu Raja Silahisabungan, karena makam Raja Silahisabungan ada di Dolok Paromasan, Pangururan.

Tidak mungkin satu orang individu, dimakamkan di 2 tempat...pasti hanya 1 tempat makamnya itulah DOLOK PAROMASAN, PANGURURAN.


bagaimanapun :

"karena Mahkota orang-orang tua adalah anak cucu dan kehormatan anak-anak ialah nenek moyang mereka"  ( Amsal 17:6 ).

maka, seluruh keturunan Raja Silahisabungan, harus mengetahui dan berziarah , ketempat dimana  sesungguhnya makam nenek moyangnya   Raja Silahisabungan  berada .

Tarombo Raja Silahisabungan, adalah seperti yang diatas ( seharusnya,  but used to be ), memiliki 3 orang isteri  dan memiliki 9 orang anak laki-laki, namun ada 2 versi, yang mengatakan memiliki 2 orang isteri dan 8 orang anak laki-laki, TANPA OMPUNG LELUHURKU , Pinta Haomasan Boru Raja Ambaton dan Silalahi ( Silahi Raja ). Dengan demikian, pomparan Silalahi ( Silahi Raja ) hanya mardongan tubu dengan pomparan SiRaja Tambun ( mungkin gak semua pomparan SiRaja Tambun ).

HAHADOLI SILALAHI - ANGGIDOLI TAMBUN_TAMBUNAN

o0o

GOD BLESS POMPARAN RAJA SILAHISABUNGAN

TAROMBO KU

sebelah kiri bawah, pada foto diatas, adalah  penjelasan mengenai darimana tarombo ini berasal, diperjelas pada foto dibawah. yang isinya : TAROMBO ini disalin dari kantor WEDANA peninggalan BELANDA di Pangururan, untuk keperluan mengikuti MUBES 1968, beserta nama-nama peserta rapat saat itu  dirumah Binggis Silalahi ( A Tumiar) , ada 17 nama. turut juga peserta rapat Maringan Silalahi ( Op Ocha ) adalah bapak uda kandungku. tarombo ini  disalin pada tahun 1967.

TAROMBO ( SILSILAH ) SAYA :

1. SI RAJA BATAK, NENEK MOYANG SELURUH ORANG BATAK.

2. RAJA ISOMBAON

3. TUAN SORI MANGARAJA

4. TUAN SORBA DIBANUA

5.RAJA SILAHISABUNGAN , DARI ISTERI PERTAMA PINTA HAOMASAN BORU RAJA AMBATON, MENIKAH DI PANGURURAN.

6.SILAHIRAJA (SILALAHI) , YANG MEWARISI MARGA SILALAHI.

7.BURSOK RAJA SILALAHI, PAHOMPU PANGGOARAN RAJA SILAHISABUNGAN,ANAK PANGGOARAN SILALAHI, ORANG PERTAMA YANG BERMARGA SILALAHI

8.RAJA IDAON SILALAHI, PAHOMPU PANGGOARAN SILALAHI (SILAHIRAJA)

9. GURU BADIA PORHAS SILALAHI, PAHOMPU PANGGOARAN BURSOK RAJA SILALAHI

10.TUMPUAN SILALAHI, PAHOMPU PANGGOARAN RAJA IDAON SILALAHI

11.GUMORAK SILALAHI , PAHOMPU PANGGOARAN GURU BADIA PORHAS SILALAHI

12. BADIA PORHAS SILALAHI , PAHOMPU PANGGOARAN TUMPUAN SILALAHI

13.T NAGANI SILALAHI, PAHOMPU PANGGOARAN GUMORAK SILALAHI

14. SOMBA D SILALAHI , PAHOMPU PANGGOARAN BADIA PORHAS SILALAHI

15. SURUNG NABOLON SILALAHI , PAHOMPU PANGGOARAN T NAGANI SILALAHI, PEWARIS LUMBAN SILALAHI, SILALAHI NAGODANG-PANGURURAN, MENJADI ICON PUNGUAN LUMBAN SILALAHI DI JAKARTA,MEDAN,PANGURURAN.

16. BANJAR NABOLAK SILALAHI

17. NUNGGAL BOSI SILALAHI

18. RAJA OA SILALAHI

19. TUMOING SILALAHI

20. BENYAMIN SILALAHI

21. MARULI TUA SILALAHI

22. EDWARD SILALAHI.

SAYA, EDWARD SILALAHI, GENERASI KE 18 DARI  RAJA SILAHISABUNGAN, GENERASI KE 22 dari SI RAJA BATAK.

foto diambil di Lumban Silalahi , Silalahi Nagodang, Pangururan 1948.